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在《道藏》编撰整理之前，已有道士收集道书，最著名的是东晋的“郑隐藏书”。郑隐共收集道书261种，1299卷。这在当时是一个很大的数目。葛洪将“郑隐藏书”分为“道经”与“诸符”两大类。南北朝时期是道书撰著最多的时期，这一时期道书的汇集整理也十分频繁。刘宋时道士陆修静得到宋明帝的支持，广罗各地道经，编成《三洞经书》，并撰《三洞经书目录》。《三洞经书》大约收集道书1228卷左右，为道教史上的第一部经书目录。陆修静还确立了道书的“三洞”分类法，后来补入“四辅”，称“三洞四辅”，这一分类法在后世的《道藏》编撰中一直被使用。现存之《道藏》是代版本，于永乐十七年开始编纂，结束于永乐二十年，由武当山任自垣主持编纂,校正增补，于正统十年刊板事竣，共计5305卷。后世以刊板年号称其书为《正统道藏》。明神宗万历三十五年，又命第五十代天师张国祥主编成《续道藏》。正续《道藏》共收入各类道1476种，5485卷，分装成512函，每函依《千字文》顺序编号，经板121589块。《道藏》中的各种典籍，都按“三洞、四辅、十二类”的分类方法编排。
洞玄灵宝经
洞神三皇经
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