太上太清天童护命妙经

三茅山道者 梁悟真 受

序

　　太上曰：
皇天生我，皇地载我，
日月照我，星辰荣我，
诸仙举我，司命与我，
太一任我，玉宸召我，
三官保我，五帝卫我，
北辰相我，南极佑我，
北斗辅我，金童侍我，
玉女从我，六甲直我，
六丁进我，天门开我，
地户通我，山泽容我，
江河渡我，风雨送我，
雷电随我，八卦尊我，
九宫遁我，阴阳宗我，
五行符我，四时成我，
我命着我。太清玄籍，
三宫升降，上下往来，
无穷无息，金饭玉浆，
向求皆至，虚梵日月，
与天为誓，

【以下为7个鬼字旁的字，都是星斗名，叫出星斗名鬼就吓跑了，一个括号内一个字：(鬼字旁雚huān)(鬼字旁票piāo)(鬼字旁行xìng)(鬼子旁丰fēng)(魓,鬼字旁+毕bì)(鬼字旁勺zhuó)(鬼字旁甫fǔ )】 【7个字后面还有 一个普通的“星”字】 星，



所求皆得，所向者亨，(hēng顺利)
所为者合，所欲者成，
种种变化，与道合真，
何神不使，何令不行。
我前有朱雀，后有玄武，
左有青龙，右有白虎，
上有华盖，下蹑魁罡(gāng北斗)，
神道光严，威镇十方，
爱我者生，恶我者殃，
谋我者死，憎我者亡，
灵童神女，破邪金刚，
三千六百，常在我傍，
执节捧符，与我同游，
太上摄京，天大吉昌，
二十四符，与星历俱，
急急如律令！

　　太上驱邪治病灵符





　　太上太清天童护命灵文，乃金阙上真授付修道之士，及世间男女，若能每日清朝，念此经三遍至七遍，乃至百遍，即有十方灵宝无上仙众、 三元将军、翊天四师真君、飞天神王、破邪力士，统领神将吏兵，各千万亿，守卫诵经者，常令安稳，金精猛兽无鞅外护， 百鬼不能侵，邪魔不敢害，可以破庙除邪，可以治病消灾。旦夕持诵，令人耳目聪明，身强体轻，延年益寿，永保长生；
兼书篆此灵符二十四道佩带，则驱邪，吞服则治病，常以甲子庚申朱书，唯在志诚，佩而行之。

　　太上太清天童护命妙经

　　隋大业十三年，老君遣霍山神，预告唐公受命之符，至高祖武德元年二月二十三日，有老人须发皓白，素衣乌冠，乘白马，鬃[zōng]尾及蹄皆赤， 现晋州羊角山，谓绛人吉善行曰：与我语大唐天子，今得圣治，社稷延洪，言讫腾空而去。其年四月二十七日，复现如前，但未审将何为信，老人曰：汝到京，有献石龟者可为验，言讫不见。善行以五月五日，见晋州总管贺孝义，具言其事，孝义将善行见秦王，王讨贼驻节於晋，遂差都督杜昂，与善行於所现处致祭，老人复现，如善行所言，秦王令昂与善行驰驿入奏，五月十九日到京，於朝堂门见邛州治中张达进石龟，上有文曰：天下安，子孙兴，千万叶，千万岁。乃同入奏，果符前验。高祖大悦，勅[chì命令]於现处立庙。

善行复见老人曰：天子疑我何事？答曰：为不知圣者姓名，老人曰：我是无上神仙，号曰老君，即帝之圣祖也。亳州有枯桧再生，以验天下太平。善行即告孝义奏闻，又於其年十二月七日，老君於庙复现，为善行曰：我亳州庙中枯桧已更生，唐得圣治，子孙当享国绵永，已遣神兵百万，待四月节助国讨刘黑闼[tà]。即驰入奏，至次年四月二十一日， 果平黑闥[闼tà ]。於是天下大定，而枯桧果更生焉，改羊角山为龙角山，以庙为庆唐观。至高祖龙朔问，老君复现，依状图写，号为瑞像。

　　今本观正系天下第一地肺福地，高辛时，展上公得道升仙，晋有许长史披寻其地，建宅修真，父子得道，俱已仙去，丹井存焉。梁有陶隐居，追寻其迹，而建昭真台，纂(zuǎn编)集三洞四辅灵文。唐开元问，李玄静先生为玄宗度师，请于朝，赐以金帛，即昭真台基而立瑞像殿，逮今几五百年，而殿宇瑞像皆唐人所造，为古道场，甲於茅山也。

本朝(宋朝)大观三年四月十三日，(江苏省句容县茅山玉晨观灵宝院)有执爨(cuàn烧火做饭)道者梁悟真，凌晨汲水於殿前养龙池。

俄有紫云弥覆其所，须臾(yú极短时间)，见一羽衣，厖眉皓首，长髯如雪，乘白马，自空而下，梁惊视其状，与殿中粹容无异，梁急作礼伏地，太上曰：吾居太清境上，偶降灵坛，怜汝服役勤劳，有志於道，而一无所遇，今授汝《加句天童护命妙经》，当专心诵之，立功行於世，道将为汝得矣。

梁拜受慈训，仰睹圣真，复乘马嘶呜凌虚而去。是岁，其地产芝草，一本数茎，梁自此却粒，神观顿异，平时庸愚，未尝识字，至是能书诵经，靡(mí没有)不通晓，示人灾福，历历如神，而梁仙去前三日，书二十四符投池中，凡有疾之人，入山求水，服而愈者，不可胜数，奉道之士，晨夕崇奉，凡有所求，虔心祈祷，无不感应。霄尝读《混元圣纪》，故录示像之因，并显应之迹，以告来者。

绍兴 甲子 茅山都道 正明 真通微大师 傅霄 谨书。
　　

太上太清天童护命妙经 竟

            

            

            

            

　　

故事

宋徽宗大观3年4月（公元1109年），江苏省句容县，茅山玉晨观灵宝院，玉晨道者"梁悟真"旦汲殿前周真人池，忽觉紫烟弥覆，其身烟中，见老君乘白马，以加句《天童经》授梁。梁本庸愚，自是不食诵经，言人祸福，有验。《天童经》刻石传焉。”

《太上天童经灵验录》记唐昭宗景福元年（公元892年）诵经灵验事，足证《天童护命经》早出于唐代。

也就是说，唐代就已经出现此书，宋朝太上老君又降临“句容县”传授 梁悟珍《天童经》一次。

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【 太上太清天童护命牌 】

1 ：本品正背双面皆为金闲上真授付修道之士及世间人众太清天童二＋四道龙章凤篆真文。

2 ：日常佩带及每日清早诵（（太上太清天童灵文 》 三遍至七遍，即有三界＋方仙真圣君、飞天神王力士，随身庇佑守卫平安吉祥，百傀千协万魔不侵。

3 ：本品配有详细使用说明。

4 ：平时带在身上也可以放于随身的包内，晚间则放于枕头下面或旁边。

5 ：如召请行事则在法坛或佛堂前焚香三只以后，再手持牌饰操作。

6 ：可以将牌饰的正背双面图文虚印在需要加持的地方，然后印过后位置处发散万丈金光。

7 ：出外旅行公差则随身携带，在宾馆房间内打开门窗，再用牌饰照射四周，入睡时放枕头一侧。

8 ：车行平安可将牌饰放于排档旁或挂在后视镜上。

9 ：如遇有急凶之时可以手拿本品在空中虚写五个雷字，然后双手握定本品。

10 ：放在法坛或佛堂上时将牌饰竖直放于佛堂或法坛上用时再拿起。

11 ：放在家宅、店铺、公司以及其它场所内时将牌饰平放或者坚直放。

12 ：逢电闪雷鸣之时，手持本品朝向雷电之方三五分钟，吸取雷霆气势。

13 ：本品在日常佩带以及使用的时候，要自然随意的灵活运用，没有任何要求与说法。

14 ：本品由五年以上整块天然雷击枣木精雕而成，分为正背双面图文。

15 ：本品均配有相关说明，可随时咨询店铺了解具体详情或者查看本品详情页内介绍。

16 ：由于雷击枣木的木材特点，小概率有可能会在本品上出现雷击黑斑、雷纹杂驳，细小裂隙等情形。

17 ：本品实物图示中的图文小部分均经过技术处理，标准正确的均以收到实物为准。

18 ：本品实物图片因材质纹理、光线角度、显示颜色等原因可能会与实物略有差异，具体均以收到实物为准。

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《太上天童经》灵验录

益州西门内石笋街百姓李万寿者，年五十余。景福元年，壬子岁三月中值乱，城门尽闭，家道罄竭，亲属二十余口，悉皆沦没，万寿一身穷悴。 其月城开之后，遂往汉州，投托亲知。行至新都县，觉日色犹早，乃更前去，殆至昏黑，无处止息。遥见西山之下，隔桥似有人居茅斋，四向园林森耸。

万寿至门，扣扉良久，一女子出，年才及笄，忽见万寿，甚惊，问曰：“君是何人？因何至此？”万寿曰：“欲往汉州，至此抵夜，愿寄一宿，希不艰阻。” 女子曰：“君宜速去，此不可住。”万寿再三恳告，乃曰：“缘妾夫婿非人也。”万寿坚问其故，乃曰：“妾夫即行病鬼王也，啖食生人，莫知其数。 妾即新都县蓝淀行内王万回家女也，偶然被摄至此，无由归得。” 万寿曰：“某至此，山路险恶，去亦死，住亦死，愿得一处藏匿，必可免难，当为娘子通报本家，令知在此。”女子良久欣然，遂引万寿入大瓮中，以物蒙之。万寿既喜又惧，不敢喘息，但志心密诵《太上天童护命经》。

四更以来，忽闻大风拔树，走石飞砂，俄见鞍马铿訇，旗队震耀，入于堂内，须臾而风止。 俄又闻鼾睡之声，雷吼达于屋外。夜未晓，女子潜至瓮间，语万寿曰：“我王与群鬼睡矣。 然王问妾云：‘适来忽见宅四面，金刚力士遍满，空中紫云之内，白鹤仙童罗列前后。吾遂急归，复遇一老翁， 四目，部领兵使三十余万，逐吾至大铁围山，吾奔迸窜避，直侯兵散，崎岖至此。今大困乏，岂是有术人至此否？’”妾但答云：“‘此无人也。’君必有秘术邪？为妾言之。” 万寿曰：“某无所能，适但至心密诵《天童护命经》耳。” 女子曰：“君试诵之，我愿闻也。”万寿遂密密历诵经一遍。女子稽首跪听，移时赞叹，乃曰：“岂非此经灵验否？”言讫，复入室内，忽寂然无物， 但有空房四向，寻觅绝无影响，但闻香风飒飒，觉在土穴中。仰见天色皎然，遂奔至瓮所，惊告万寿，同寻香气而出。

天色渐晓，方知身在大古墓中，相顾悚惧。万寿遂引女子，至新都县寻其本家。父母聚族悲喜，问其事由，远近人民，传说惊叹。 以钱十万、庄一所赠万寿。即于严真观入道，其女子之父王万回，即于万寿处传受《天童经》，于玉皇观中入道。

《太上天童经》灵验录 译文

家在益州西门内，石笋街的有一个百姓叫李万寿，年纪五十多岁。唐代景福年元年间，这年干支是壬子年，三月份正值兵乱，各个城门都紧闭。李万寿的家道也亏空枯竭，家中而是多口人都死绝了，只剩他一人穷困憔悴。这个月城门开了之后，他前往汉州，去投靠别的亲属，行路到新都县，他发觉天色还早，于是就继续前行，等到天色昏暗了，他没地方休息住宿。李万寿远望见西山脚下，隔着桥对岸似乎有一个人居住的茅屋，茅屋四周的园林森然耸立。

李万寿走到茅屋门前，敲了半天门，有一个女子出来，才刚成年大概十五岁，突然看见李万寿，十分惊讶，问道：“你是哪里人，为啥来到这里？”万寿说：“我要去汉州，抵达这里时候天黑了，我想借宿一夜，希望你不要拒绝我。”女子说：“你赶快离开，这里你不能住。”万寿几番恳求，女子才说：“因为我的丈夫不是人类。”万寿坚持询问缘由，女子于是说：“我的丈夫就是施行病魔的鬼王，专门吃活人，都吃了不知道多少人了，我本是新都县蓝淀行内王万回的女儿，偶然的情况下被摄收拘困在这里，没办法回家。”万寿说“我到这里，山路险额，离开是死，前行也是死，希望娘子你通报下你当家的主，让他知道我在这里借宿。”女子过了好久才答应，于是带着李万寿藏入大的甕缸里，用东西把缸盖住，李万寿既惊喜又害怕，不敢喘气，只是非常虔诚的一心念诵《太上天童护命经》。

到了四更天，忽然听见大风可以把树都连根拔起，飞沙走石，一会儿又看见马鞍铿锵轰然，旗帜队伍震动闪耀，进入大堂内，过了会大风停止，马上又听见睡觉打呼噜的声音。打雷一样的呼吼声到得了屋子外。天没亮，女子偷偷来到甕缸里，对李万寿说：“我家鬼王和众小贵睡了。刚才鬼王问我：‘刚才忽然看见房子周围，金刚力士遍布，天空紫色云彩之中，有白鹤神仙罗列排在前后，我于是急忙逃跑，又遇见一个老头长着四个眼睛，带领大概三十多万兵将，追赶我到酆都地狱的大铁围山，我四处逃窜，至道我的军队被打败溃散，坎坷的逃回家，现在实在是累死困乏，难道有个会道术的人在这里吗？’我就会答他说：‘这里没人来。’您一定有神异的法术吧？求你告诉我！”李万寿说：“我没什么能耐，只是虔诚一直暗暗念诵《天童护命经》罢了。”女子说：“您尝试为我背一遍经文，我希望能够听闻。”李万寿于是详细密致的背了一遍经文，女子稽首并且跪着听经，随着经文一边背诵时一边赞叹，于是说“这难道不是经文灵验吗？”说完，又进入屋内，屋内忽然寂静没有东西，就只有空空的房间，四周寻找也没有踪迹影子动响，只闻到香风阵阵，感觉是在土穴里面，仰头看见天色明亮，于是奔跑到甕缸的地方，惊讶的告诉李万寿，一起循着香气走出。

天渐渐到了拂晓，才知道二人身在古墓里，二人相视后更觉惊悚可怕，李万寿于是带领女子，到了新都县寻找她原本的家。父母亲族知道她回来了喜极而泣，问他们事情的缘由，远近的人民，纷纷传说惊叹这事，并用十万贯钱，一所庄院赠送给李万寿。万寿呢就去严真观入道修行了，那个女子的父亲——王万回，就在李万寿哪里传承接受了《天童经》，在玉皇观入了道门。