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经名:太上老君内丹经。一卷。不着作者。底本出处:明《 正统道藏》洞神部本文类。讲述了练气修仙的方法。 《太上老君内丹经》的作者,可能为[唐]李筌的学生,其成书年代也应该在唐代,离李筌生活的时代不算太远。 有人认为:经中内容是《黄帝阴符经》的精炼版。

太上老君内丹经 解读(4)





《西游记》中妖怪想吃唐僧岂能长生?修炼是己功,谁都无法替代,太上老君解密内丹经修炼:为何说“气是续命芝,津是延年药”?道家很多经典中都会提及一些关键词:诸如“天长地久”、“长生久视”、“根深固蒂”、“死而不亡者寿”等等。其实这些不仅是养生的方向、标准术语,也是修心的最终目的之一。

但道家的“长生”说历来往往为世人误解甚至诟病,一则人们往往限于字眼上的理解,觉得长生就是寿命无限;二则,很多人不了解道家修炼的方法、门径和火候,一味往外求,通过各种保健方法使自己的生命得到延长;三则,大家被一些影视剧所误导。

比如在《西游记》中,猴子吃偷老君的金丹就能长生(直接大口大口往嘴里灌),或那些妖怪们抓个唐僧吃吃也能长生,哪有那么简单的事?过去一些老道长教金丹大道是非常慎重、严格和保密的。此法须在明师指导下,严格按次第去实践,要一关关过,一关修不好,是不能进入下一关的。万不是靠一些捷径、或摄取某些稀有的“外物”获得。这里,我们推出一篇有关《太上老君内丹经》的一些关键词、句的解读,希望大家对养生有个新的认识。此文是金丹修炼文化的一个方向,也算是一些初浅的探讨和交流。

《太上老君内丹经》

解读(1)

老君日:夫学长生久视、不死之道,先须理心、正行,然后习气。道则有三,上有还丹金液,中有神水华池,下有五金八石。卫亦有三,上有神仙抱一,中有富国安民,下有强兵战胜。若得其一,万事毕矣!这段话中,首先了解四个常见内丹术语:还丹金液、神水华池、五金八石和“卫”。“还丹金液” 指在炼气化神过程中,口中的唾液逐渐增多,其被认为是肾中精气上升的结果。金为水母,肾中有金,故称金液还丹,是比“玉液还丹”更为重要的东西,修炼时,要徐徐咽归下丹田,闭目下送,如内视脏腑。“神水华池”一般指修炼过程中修炼者常咽的“唾液”。其有延年益寿,强筋壮骨的功效。古修炼家有谓:“气是续命芝,津是延年药。”该论述也被国外一些著名研究学者所验证,大致的作用竟有促进神经生长等功能,而发现它的学者竟然还获得了诺贝尔生理医学奖,这里我们摘选一些内容,望大家对唾液有所了解,千万别小瞧了它。

1、返老还童,强筋壮骨唾液中所含的最具魅力的物质,当首推相关学者发现的“腮腺激素”。它是“返老还童”的激素。腮腺激素能增加肌肉、血管、结缔组织、骨骼、软骨和牙齿的活力,尤其能强化血管的弹性,提高结缔组织的生命力。只要腮腺激素充盈,血管和皮肤间质、结缔组织的功能就会加强,皮肤的弹性就能得到保持。然而,人到中年后,腮腺开始萎缩,分泌的激素就逐渐减少。故常作咽津动作,可推迟腮腺的萎缩。另外,过去一些大德高僧、世外高道早上洗漱时,会在手心中吐一些唾液,用它来洗脸,长期坚持,能使面色红润,肌肤嫩滑。但这套做法,换做现代人,谁能想象和接受呢?恐怕只有高档的化妆品才能引起一些爱美人士的格外注意? 2、修复伤口,促进愈合唾液具有消炎止痛、止血、杀菌解毒的作用。过去农村的大人、小孩若是擦破点皮肤,以前都会涂点唾液来疗伤止痛;经验告诉我们,舌尖和嘴唇被咬伤之后,伤口的愈合速度往往比其他部位快得多;动物受伤后,亦常用舌头去舔舐伤口。说来更叫人难以置信的是德国巴伐利亚有一家奇特的皮肤病医院,用乳牛的舌头舔病人皮肤,治疗和头皮癣等,而且还很有效;前苏联的科学家采用“唾液疗法”对久治不愈的一些顽固性皮肤病也意外获得成功。这一连串的神秘功效,最终被美国科恩博士所揭示,他发现唾液中有两种珍贵的蛋白质:表皮生长因子(EGF)和神经生长因子(KGF)。前者是由53个氨基酸组成的多肽,能促进细胞的增殖分化,从新生活力的细胞代替衰老和死亡的细胞,具有加速皮肤和黏膜的愈合、防止溃疡等特效;后者则具有促进神经生长的功能,可以使断裂的神经末梢生长延伸,把离断的神经“焊接”起来,使受伤的皮肤早日恢复感觉和运动功能。科恩为此荣获1986年度诺贝尔生理医学奖。

“玉液还丹”若用现代生物医学来解释,实则与人体内的津液有关。很多人都有这样的体会,练武当太极时舌顶上腭或静坐时经常咽口水对人体非常有益,比如一些慢性的肠胃炎慢慢地改善了。有些人静坐、练功身心俱清净,在这个过程中,有口水自然会从从头脑的中心下来,据一些功夫练得好的道友的体会:那口水竟甘甜清香,甚至有像古泉水或檀香的味。故一些修道较长的老道长其皮肤、骨节不变都难。据南怀瑾老师所述,经常咽津液可祛病长寿。

尤其妇女专修这个法门,口水越多,越漂亮,脸上发光了,这叫“玉液还丹”。吃这个“玉液还丹”要把舌头立起来,这么一送,一气到丹田,停在那里,会散布全身,不能够像吃东西那么咽——而吕祖在《百字铭》里讲到过“白云朝顶上,甘露洒须弥”其实和玉液还丹一个道理。 “五金八石”属外丹范畴,外丹就是靠化学的草木、五金、八石这些药物帮助身体来养生或治疗一些疾病。五金(黄金、白银、赤铜、青铅、黑铁)、八石(朱砂、雄黄、硫黄、雌黄、云母、空青、戎盐、硝石)须要经锅炉来煅炼,等于烧柴煮饭一样。火太大把它烧焦了,火太细温度不够不会成功。所以修道的工夫最难是火候。自古神仙传你丹诀,传你口诀,火候没有办法传你,因为各人身体生理的禀赋、强弱不同,男女老幼不同,环境思想情绪各有不同,所以火候就很难。等于我们做菜,同样一个做法,每一个人烧出来的菜口味不一样,就是火候问题。

古代的“卫”指的是“养生”学,道家的养生还分三等,上等是神仙级别,一旦得道成仙,可济世度人无量;中等的养生能富国安民,福寿绵延;最下等的,通过养生之术来强壮国家的兵马,来获取战争的胜利。



太上老君内丹经 竟   






太上老君内丹经解读(1)



太上老君内丹经解读(2)



太上老君内丹经解读(3)



太上老君内丹经解读(4)



太上老君内丹经浅析(上)



太上老君内丹经浅析(下)











修炼内丹的全过程(三转)






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