以下是 起世经 第 3 章(节)
这世界:百姓安居乐业,世间没有战乱、饥荒和疾病。这个世界呈现出和平、繁荣的景象
诸位比丘,在阎浮洲内,当转轮圣王现世之时,这阎浮洲会自然出现七种祥瑞之宝,转轮圣王自身又具备四种神奇的能力。是哪七宝呢?一是金轮宝,二是白象宝,三是绀马宝,四是神珠宝,五是玉女宝,六是主藏宝,七是兵将宝,这就是七宝。
诸位比丘,什么叫做转轮圣王轮宝具足呢?诸位比丘,转轮圣王在阎浮洲诞生,以水灌顶成为刹帝利之主。在十五日月圆受斋的清晨,洗净身体,穿着未经捣制的白布衣服,散开头发垂下,用摩尼珠和各种璎珞装饰。在楼阁之上,被亲属群臣前后围绕。这时,在王的面前,金轮宝忽然出现回应。金轮直径七肘,有千条辐条,轮毂、轮辋等各种构造完备,自然生成,并非工匠所造。这时,灌顶成为刹帝利的转轮圣王便想:我从前曾听说这样的说法,如果灌顶刹帝利王在十五日月圆受斋的清晨,洗净身体,穿着未经捣制的白布衣服,佩戴各种璎珞,在楼阁之上,被亲属群臣前后围绕,这时王的面前忽然出现天金轮宝,有千条辐条,轮毂、轮辋等各种构造完备,自然出现并非工匠制成,轮直径七肘,内外皆为金色,得到这种祥瑞时,此人就成就了转轮王的德行。我如今得到此轮,也必定是转轮圣王了。
当时,灌顶成为刹帝利的转轮圣王,想要试试这天轮宝,便下令整备四种军队,即象兵、马兵、车兵、步兵。四种军队整备完毕后,王就前往天金轮所在之处,露出右肩,在金轮前右膝跪地,伸出右手抚摸轮宝,说道:“你这天轮宝,如果我确实是转轮圣王,就为我去降伏那些尚未归服的地方。”那天轮宝应声转动,为的是降伏那些尚未归服的地方。诸位比丘,这时灌顶刹帝利王看到轮宝如此转动,就下令准备车驾前往东方。于是,轮宝和四种军队一同跟随。诸位比丘,在轮宝前方,又有四位天神之身引导前行。这天轮宝所到之处,转轮圣王和四种军队都在那里停留住宿。
当时,东方所有国土的诸王,各自取来金器装满银粟,又取来银器装满金粟,准备好后,一同来到转轮王面前禀告说:“天王请过来,请过来,如今我们奉献这些,都是天王的东西。东方人民丰裕安乐,没有恐惧,人口众多,非常令人喜爱。希望天王垂怜接受,怜悯我们这些弱小的诸王。我们今日一心侍奉天王,绝无二心。”这时,轮王告诉诸王说:“你们如果真心能这样,就应当各自在自己的境内依法治理,养育百姓,不要让国内出现不合法的事情。为什么呢?你们如果让我国内出现非法的坏事并流行开来,我就会治你们的罪,绝不姑息。如今教导你们,自己要断除杀生,也要教导别人不杀生;不是自己的东西不要拿;不要邪淫、妄语,乃至不要有邪见,这些都不应该去做。你们如果能够断除杀生,教导别人不杀生,不拿不属于自己的东西,不行邪淫之事,说真实的话,持有正见,我就知道,你们这些诸王的国家都已归服。”
当时,东方各国的国王们听到转轮王这样的告诫,一同接受并奉行十善业道。接受之后,各自在自己的国土依法治理。凭借转轮圣王自在的神力,所到之处,轮宝跟随而行。就这样,圣王的天金轮宝降伏了东方所有国家,直至东海岸,周游一圈后,依次巡视南方、西方,直至北方,沿着从前转轮圣王所行的道路引导前行。转轮圣王和四种军队依次行进时,前方又有四位天神之身走在轮宝前面。如果轮宝停留之处,转轮圣王和四种军队就在相应的方向停留住宿。
当时,北方所有国土的诸王,也各自携带纯金器皿装满银粟,纯银器皿装满金粟,一同来到转轮王所在之处,到达后长跪说道:“太好了,天王到来!太好了,天王到来!我们北方承蒙天王的威力,人民众多,丰裕安乐,没有各种恐惧,非常令人喜爱。希望天王留在这里进行治理教化,我们一定顺从,绝无二心。”这时,转轮王告诫诸王说:“如果能这样,你们各自在自己的境内进行治理教化,完全依照我的命令,不要让国界内出现不合法的事情。为什么呢?如果让我的境内有不合法的人以及各种恶行,我就会治你们的罪。而且你们不要自己杀生,也要教导别人不杀生;不是自己的东西不要拿;不要邪淫、妄语,乃至不要有邪见,你们都要断除这些。如果远离杀生,乃至自己和他人都修行正见,能够做到这样,我就知道,你们的国土已经妥善归服。”这时,诸王同声禀告转轮王说:“就像天王告诫的那样,我们一定奉行。”
当时,北方各国的国王们听到转轮王这样的告诫,各自接受并奉行十善业道,接受之后遵行,都依法行事,各自在自己的国土依照律法进行治理教化。凭借转轮圣王自在的神力,所行之处,轮宝跟随。这金轮宝就这样依次降伏北方,直至北方海际所有的国家,周游一圈后回到原处。这时,轮宝在阎浮提中,选择最上等、有威严、地势优越、极其美妙的地方,在那上面,东西测量宽度为七由旬,南北规划长度为十二由旬。这样规划出界限之后,当天夜里,诸天神灵就从空中下来,为转轮王建造宫殿,宫殿立刻建成。建成之后,色彩美妙、端庄严整,用四种宝物装饰,即天金、天银、玻璃、琉璃。这金轮宝为了圣王,在宫内门前的上空稳稳停住,如同轮子安在轴上,不摇晃不动荡。转轮圣王在这时,心中无比欢喜雀跃,心想:我如今真的得到金轮宝了!诸位比丘,转轮圣王就是这样自然具足天金轮宝。
诸位比丘,转轮圣王还应具足什么样的白色象宝呢?诸位比丘,转轮王在清晨坐在正殿上时,就在王的面前会出现象宝,名为乌逋沙他(隋朝语言意为洁齐)。这象形体殊胜美妙,全身纯白,如同拘物头花,七支象足撑地,有神奇的力量,能够腾空飞行,头部呈红赤色,如同因陀罗瞿波迦虫,有六根象牙,都十分纤细锋利,每根象牙上都装饰得非常庄严,镶嵌着各种杂色,犹如金粟。转轮圣王见到象宝后,心想:白象虽然出现了,但不知道驯服之后,能否胜任各种事情,成为贤良的坐骑呢?
这时,象宝在一天之内就被很好地驯服,能够胜任各种事情,就如同其他被驯服了无量千年的大象一样,端庄贤良,温顺顺从。这白象宝在一天之内就被驯服并能胜任各种事情,也是如此。当时,转轮王为了试试这头象,在清晨太阳初升时,骑着这象宝,周游海岸,直至大地尽头。周游一圈后,转轮王回到宫殿,才进了一点食物。因为这个缘故,当时,这位国王内心暗自庆贺,欢喜雀跃,认为这象宝是为自己而生。诸位比丘,转轮圣王就是这样自然具足白色象宝。
诸位比丘,什么叫做转轮圣王马宝具足呢?诸位比丘,转轮王在清晨坐在正殿上时,就在王的面前会出现绀马宝,名为婆罗诃(隋朝语言意为长毛)。马身青色,体表润泽,尾巴毛发悦目有光泽,头部黑色,鬃毛披散,有神奇的力量,能够腾空飞行。当时,转轮圣王见到马宝后,心想:这匹马虽然出现了,但不知道驯服之后,能否胜任各种事情,成为我的好坐骑呢?这时,马宝在一天之内就被很好地驯服,能够胜任各种事情,就如同其他被驯服了无量千年的好马一样,贤良娴熟。这匹马在一天之内就被驯服并能胜任各种事情,也是如此。当时,转轮圣王为了试试这匹马,在清晨太阳初升时,骑着这马宝,周游大地,回到宫殿后,转轮圣王才开始进食。因为这个缘故,他心中无比欢喜雀跃,心想:我如今已得到绀马宝了!诸位比丘,转轮圣王就是这样具足马宝。
诸位比丘,什么叫做转轮圣王珠宝具足呢?诸位比丘,转轮圣王有一颗摩尼宝,呈毗琉璃色,有八条棱,并非工匠所造,端庄美妙,自然散发出清净的光芒。当时,转轮圣王见到珠宝后,心想:这摩尼宝各种特征完备,我如今应当把它悬挂在宫内,让它显现光芒。当时,转轮圣王为了试试这摩尼宝,整备四种军队,即象兵、马兵、车兵、步兵。准备好四种军队后,就在半夜,天空降下细雨,乌云密布,一片黑暗,电光闪烁之时,转轮圣王取出这颗珠宝,悬挂在幢上,到苑中游玩。为什么呢?是想要通过游玩观察来检验珠宝的神奇之处。诸位比丘,这摩尼宝悬挂在高幢上,光芒普照四方,四种军队都被照得清清楚楚,光明遍布,如同太阳照耀世间。当时,那地方所有的婆罗门、居士等人,都以为天亮了,太阳已经出来,于是都惊醒起身,开始做事。因为这个缘故,转轮圣王心中无比欢喜雀跃,心想:这颗宝是为我而生的!诸位比丘,转轮圣王就是这样具足珠宝。
诸位比丘,什么叫做转轮圣王女宝具足呢?诸位比丘,转轮王降生于世时,会出现女宝。她的身体不粗糙也不细嫩,不长也不短,不白也不黑,极其美妙,举止优雅,容貌秀丽,姿色与形貌完备,让人见了就满心欢喜,百看不厌。而且这位女宝,天气炎热时身体清凉,天气寒冷时身体温暖,她的身上散发着美妙的香气,如同旃檀木一般;口中常常吐出优钵罗花的香味。她为了转轮王,晚睡早起,勤勉恭谨,凡事都能合转轮王的心意,没有任何让王不满意之处。她心中尚且没有恶念,更何况她的行为和言语会出现过失呢?因为这些缘故,转轮圣王心中极为欢喜,兴奋不已,心中暗自思忖:这真的是上天赐给我的女宝吗?诸位比丘,转轮圣王就是这样具足女宝。
诸位比丘,什么叫做转轮圣王主藏臣宝威力具足呢?诸位比丘,当转轮王出世时,会出现主藏臣宝。此人极为富有,拥有诸多财宝,功德深厚,天生具有天眼,能够洞察地下无论是有主还是无主的所有宝藏,无论这些宝藏在水中还是陆地,无论远近,其中的珍奇宝物都能被他的天眼所识别。对于这些宝物,这位主藏臣都会依法守护,不让它们损毁丢失,遇到无主之物则会及时收取,以备转轮王使用。
这时,主藏臣会亲自前往转轮王处,见到转轮王后禀告说:“大圣天王,如果天王所需的钱财宝物,您不必担忧,臣下有能力置办,天王所需之物,臣都能让其完备。”当时,转轮王为了考验主藏臣宝,乘船来到水中央停下,下令对主藏臣说:“你这藏臣,我需要财宝,速速准备,速速准备!”主藏臣禀告说:“恳请天王给臣一点时间,等船靠岸,臣就在水边收取财宝,以供天王使用。”转轮王对主藏臣说:“我现在不需要岸上的财物,就在此处为我置办。”主藏臣说:“谨遵天王之命,不敢违抗。”
于是,主藏臣领命后,露出右臂,右膝跪在船上,手伸进水中,手指如同蟹螯般,将金银聚拢,装满各种器皿,然后在船上将这些财宝献给转轮王,并禀告说:“大王,这些金银都是天上的宝物,上天将它们赐予大王,供大王使用。”这时,转轮王对主藏臣说:“我不需要这些财宝,只是考验你罢了。”主藏臣听了转轮王的话,又将金银放回水中。因为这件事,转轮圣王心中大喜,兴奋不已,心中暗自思忖:我如今真的得到藏臣宝了吗?诸位比丘,转轮圣王就是这样具足主藏臣宝。
诸位比丘,什么叫做转轮圣王主兵臣宝威力具足呢?诸位比丘,因为转轮王的福德之力,会自然出现兵将之宝。此人聪慧机智,能力出众,善于谋略,精通军事机密,神思聪慧。转轮圣王所需的兵力,他都能筹备齐全,让军队说跑就跑,说行就行,说散就散,说集就集。
这时,兵将便会亲自前往转轮王处,见到转轮王后禀告说:“大王如果需要军队,需要训练和指挥,您不必忧虑,臣下会为大王训练兵马,让他们都符合您的心意,温顺听从指挥。”当时,转轮王为了考验这位主兵宝,便下令相关部门,整备四种军队,即象兵、马兵、车兵、步兵。转轮王得知四种军队都已整备完毕后,对主兵宝说:“你这兵将,好好为我统领这四种军队,教导他们听从指挥,善于奔跑、行进,善于集结、分散,要依法行事,不得违背。”
主兵宝听了转轮王的命令后,禀告说:“大王,臣谨遵王命,不敢违抗。”于是,他统领四种军队,整治兵器仪仗,教导军队奔跑、行进、集结、分散,正如转轮王所命令的那样,军队说跑就跑,说行就行,说集就集,说散就散,行动自如。因为这件事,转轮圣王心中大喜,兴奋不已,心中暗自思忖:我如今已得到主兵将宝了。诸位比丘,转轮圣王就是这样具足威力强大的主兵将宝。诸位比丘,如果有这样的七宝出现,才能称之为转轮圣王。
诸位比丘,什么叫做转轮圣王四种自在神通具足呢?诸位比丘,转轮圣王寿命长久,能在世间长久居住。在任何时候、任何世间,没有人类能像转轮王这样安稳长久地居住,拥有与他相等的寿命,这就叫做转轮圣王第一种寿命神通具足。
再者,诸位比丘,转轮圣王所拥有的身体,很少生病,很少苦恼,各种身体特征完备。他的腹部平坦饱满,大小适中,身体的寒热冷暖能随时自我调适,行动轻便,饮食消化良好,生活安稳快乐。在任何时候、任何世间,没有其他人在世间出生后,能像转轮王这样很少生病、很少苦恼,这就叫做转轮圣王第二种身力神通具足。
还有,诸位比丘,转轮圣王天生形貌端正奇特,常常让世人看不够,他的色身清净,庄严完备,极其美妙,无与伦比。在任何时候、任何世间,在人中出生的人,没有像转轮王这样形貌端正奇特,被世间众人百看不厌的,这就叫做转轮圣王第三种色貌神通具足。
另外,诸位比丘,由于业力因缘,转轮圣王有大福报,世间各种财富丰饶,珍奇宝物无不齐全。在任何时候、任何世间,在人中出生的人,没有像转轮王这样富乐自在,财宝、服饰、玩物等各种奇妙宝物充满府库的,这就叫做转轮圣王第四种果报神通具足。诸位比丘,如果具备这样四种神通且没有缺漏,才能称之为转轮圣王。
诸位比丘,这位因福德而生的转轮圣王,受到百姓的爱戴尊敬,百姓心中常常喜悦,就像儿子敬爱父亲一样;而百姓也能得到转轮王的怜爱,转轮王心意中总是慈爱抚育百姓,如同父亲疼爱儿子。
诸位比丘,转轮圣王有时会乘坐大宝车出宫游览,前往各处胜地,以及园林苑囿。此时,所有百姓都能见到转轮圣王,大家都非常欢喜,齐声对驾车的人说:“你这善于驾车的人,希望你拉住缰绳,慢慢前行,不要太快。为什么呢?你如果驾车缓缓前进,就能让我们多看一会儿转轮圣王。”这时,转轮王听到这些话,也同样下令驾车的人说:“你这善于驾车的人,慢慢前行,千万不要太快。为什么呢?你如果驾车平稳慢行,也能让我多些时间游历,遍览所有百姓。”诸位比丘,百姓见到轮王后,各自拿着自己的宝物,在车前跪着,献给转轮王,禀告说:“大王,我们如今把这些献给天王,这些东西本就属于天王,希望天王收下,随意使用。为什么呢?因为这样的宝物,只配天王享用。”
诸位比丘,当转轮圣王现世时,这阎浮洲清净平整,没有荆棘,也没有茂密的树林、废墟、坑洞、厕所等杂乱污秽、散发臭味的地方,没有不洁净的硬石、瓦砾、盐碱地等,金银七宝自然充足,气候不冷不热,时节气候均匀调和。
诸位比丘,当转轮圣王现世时,这阎浮洲自然分布着八万座城邑,百姓都安乐快乐,没有恐惧,人口众多,粮食丰足,村落密集,非常令人喜爱。
诸位比丘,当转轮圣王现世时,在他所治理的地方,城邑村落房屋相连,近到鸡飞起来就能相互到达,百姓安乐的程度难以想象。
诸位比丘,当转轮圣王现世时,每到夜半,从阿那婆达多池会升起大片云气,弥漫整个阎浮洲以及各处山海,随即降下大雨,雨水也会均匀地洒遍阎浮洲。在挤牛奶的短暂时间内,雨水就能深达四指,水质甘甜美好,具备八种功德。雨水落下后就渗入地下,继续向四周流淌,滋润大地,不会出现水涝。到了下半夜,云雾消散,清凉的风从大海吹来,吹散湿润的空气,阎浮洲的百姓接触到这风,都感到安乐。而且那些甘甜的雨水滋润着这片土地,让整个洲土地肥沃,色泽鲜明,光滑细腻,就像世间善于制作花鬘的师傅和他的弟子做好花鬘后,用水洒在上面,让花鬘色泽润泽、花朵鲜艳一样。
当转轮圣王现世时,这阎浮洲的所有土地自然肥沃,草木茂盛,如同有人用油涂抹物体一样,土地肥沃润泽。
诸位比丘,转轮圣王出现后,能在世间居住很长时间,历经无数年。在这段时间里,他也会夹杂着感受一些人间的痛苦,就像身体柔弱的男子吃了美味食物后,需要活动一下,感受些许疲惫,才能消化食物一样。转轮圣王在世间长久生活,在生死之中感受一些痛苦,也是如此。
诸位比丘,转轮圣王寿命终结时,舍弃此身之后,必定会生到天上,与三十三天的天人一同居住生活。当转轮圣王临终时,为了供养转轮王,虚空中会自然普降优钵罗花、钵头摩花、拘物头花、分陀利花等各种香花,还会降下天界的沉香末、多伽罗香末、旃檀香末,以及天曼陀罗等各种花朵。同时还有天界的音乐,声音微妙,无需演奏便自然鸣响,也有诸天的歌唱赞颂之声在虚空中回荡,这都是为了供养转轮王的身体,为他积集福报。
诸位比丘,这时,女宝、主藏臣宝、主兵将宝等人,会用各种清净美妙的香汤为转轮王洗浴身体。用香汤洗完后,先用劫波娑布贴身包裹,然后再用未经捣制的布在外面重重包裹,接着又取五百段极其美妙的细布,在两层布上依次缠绕。包裹缠绕完毕后,取出金棺,装满酥油,将转轮王的身体放入棺内,再用银椁盛放金棺,放入银椁后,从上到下钉上钉子,使其牢固。然后收集所有香木,堆积成大柴堆,接着火化转轮王的身体。
火化之后,收集他的骨灰,在四通八达的道路上,为转轮王建造苏偷婆(隋朝语言意为大聚,以前说“塔”是错误的简略说法),高约一由旬,宽半由旬,用各种颜色装饰,由金银、琉璃、玻璃四种宝物建成。这苏偷婆四周环绕着四院,周长五十由旬,有七重垣墙、七重栏楯,大致情况如前面所说,甚至各种鸟儿也会各自鸣叫。这时,女宝以及主藏臣宝、主兵将宝等人,为转轮王建造好苏偷婆后,便准备好上等精妙的供具,对于前来祈求的人,给予各种供给,需要食物就给食物,需要饮品就给饮品,需要车乘就给车乘,需要衣服就给衣服,需要钱财就给钱财,需要宝物就给宝物,全部给予施舍,让他们都得到满足。
诸位比丘,转轮圣王命终之后,才过七天,轮宝、象宝、马宝、珠宝都会自然隐没不见,女宝、主藏臣、主兵将等人也都会相继命终,四座珍宝建成的城池会逐渐改变,变回砖土模样,所有的百姓也会随着时间逐渐减少。诸位比丘,世间一切行为造作,凡是有所作为的都是无常的,就像这样不断变迁,没有永恒不变的,终究会破坏离散,无法自主,这是必然磨灭的法则,只是短暂存在,不会长久停留。诸位比丘,应当舍弃这些有为的行为造作,应当远离它们,应当厌恶它们,应当迅速寻求解脱之道。
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