经名:上清丹天三气玉皇六长飞纲司命大箓。撰人不详,约出於唐宋间。言飞步南斗六星法术,配以符图。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部神符类。此书言存思南斗六真,飞纲步星之道。行道者须日夜存思南斗六星入形,星光贯体,在我手足中、心中、脑中。久之则六真降精,为行道者炼形度魂,飞神玉清。书中有蹈空符、顶中符、肘间符、存六心符、南斗六气符、南斗九灵六真箓,以及南斗六真像、八玉女像等符箓神像,为行道时所用。
高真紫灵,秀乎南丹,坐穹窿绛阙之房,结想高华,攀维云条,光洞赤精,南斗焕明,炯耀万天,以召六真玉皇大帝道君出,回旋飞登朱纲之道,教诸真人,开天闭地,呼日引月,敕制千灵,司命之真,妙气生灵。玉清玄书,握之登辰,告命六真,南斗上生,生道永存。一人授书,叶叶仙名,坐在立亡,履波过火,灾厄不干。行其要道,为仙王帝卿,形炼魄度,与劫无穷。刻丹天凤宝之堂,盟诸上真,行尸露文,考骨殃身,入五道门。受者丹书,锦囊佩之,与身俱行,按规修之,当策名东华,宾侍帝晨。用丹锦,红兰之金,上升玄台,对天约诚。下官初真,道德未备,度气黄籍,更当歃血割发,长斋练精,稽颡(sǎng)而传焉。
道欲施行丹天六辰之道,飞腾步星上升之法,先着蹈空之符,安两屦中,地有伏尸秽毒百精,自远逃伏。然后星精降地,地不污黄,土神解牢,地沦而空,布图以登,下洞渊源,通而不塞,浮而不沈,明而不暗。步星其上,星光入形,形与道并,星气无常,随所感也。
以黄书紫薄上,以着足下。
蹈空背土之符,安右足下。卷内符,除声说外,并朱书。
蹈空背土之符,安左足下。
道欲为真,形器已陈,心魂不精,当存南斗在头中,一星安眉间,一星安顶中,余星自玉枕大椎骨布之。日夜思之,令星芒贯脊膂(lǚ脊椎骨)中,炎炎起骨萎形枯败。
又思六星,徐咽之,令人长生。
卧坐食沐勿南向。又以丹砂作六真君像,悬左肘,女右肘。吉凶祝之,饮食临想,大胜。
道欲为真,须思六星在手足中、心中、脑中,久之六真降精,为子练形,飞神玉清。人形如真人,锦衣赤星。
道欲暮卧,当思星满帐中,如火然,祝曰:
丹玄玉室,光照命门,六真上皇,镇御南轩,我柄妙气,入映帝台,拔炼九祖,朱陵度魂,紫笔赤书,开道生源,恶梦不祥,速付帝君。
顶中符
肘间符
存六心符
卧帐中符
道学南斗之法,飞登南天绛都之楼,当以六月六日、本命生日祭之,必新芳。以人所爱上祭之,以日中祭讫,步之大吉。
上清丹天三气
第一丹天梁明之炁
第二丹天虹敏之炁.
第三丹天光梵之炁.
上清丹天南斗上贤玉女五百人,红绣衣,执幢(长棍下垂帷帐,帷帐下垂几根长布条)。
上清丹天南斗履魄玉女五百人,红绣衣,执斧(斧子)。
上清丹天南斗登辰玉女五百人,红绣衣,执珪(手拿长条形玉板)。
上清丹天南斗真讳玉女五百人,红绣衣,执节(长棍下垂长条布帷帐,帷帐上有14个小花)。
上清丹天南斗飞步玉女五百人,红绣衣,执旛(长棍下垂几根长布条)。
上清丹天南斗谒者玉女五百人,红绣衣,执柁(长棍下垂9朵毛球)。
上清丹天南斗司禁玉女五百人,红绣衣,执戟(吕布的武器)。
上清丹天南斗司命玉女五百人,红绣衣,执雁(手上托一只大雁)。
南斗第一混洞白微之气
南斗第二赤元清微之气
南斗第三威华九要之气
南斗第四太无高上之气
南斗第五至真太素之气
南斗第六高上玉皇之气
南斗玉宫后圣之臣,金阙司命长生九灵六真之箓
(上图2张合成1张符,太宽,请保存后观看)
南斗丹天之符告金阙司命
南斗丹天之符告日中司命
南斗丹天之符告月中司命
南斗丹天之符告飞步六真司命
南斗丹天之符告星中玄女
上升南斗长生左券
上清玉清高上玉皇大帝金阙司命玄图,授诸飞步南辰朱绪之仙人也。有此书,别致箱,安南斗像前,行事佩之,或取所存行作之。不步而有此书,长生仙也。但不授下学之夫尔。南陵使者,与上清丹天三气吏兵六万人,在子治中,卫箓保真。其无绿骨文脑,不得闻也。得此书,应为金阙之真,然不举地官贪世之人。
道欲授书,盟如上清之科,禁如律。臣某年赍(jī)宝布,诣师请丹天司命大箓,飞登六星,上升玉清,告闻九天,使兆通玄长生,亿远司命帝官。
上清丹天三气玉皇六辰飞纲司命大箓 竟
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